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生活压力
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上载日期:30/8/2021
贪婪的心-罗加怡老师
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播音:星星 从社会法律的角度来看,偷盗是罪恶;在神的眼中,这也是明显的罪。偷盗是违背了神的吩咐,十诫其中一条就是“不可偷盗”。神的诫命不单是一些规条式的教导,背后的重点在于爱,是要让人得到保护。偷盗的行为,给人带来损失和亏损。偷盗的行为源于人贪婪的心。偷盗的行为也与神的本性及他制定的秩序相背离。因此,基督徒要远离偷盗,因为神恨恶这样的行为。 偷盗的定义 在神的教导里,偷盗不单指没经过授权或许可,就把别人的东西据为己有;而且,向人借用东西,如果丢了或被盗,甚至损坏了,都应该偿还,若不偿还,也算为偷盗。圣经说:“人若向邻舍借什么,所借的或受伤,或死,本主没有同在一处,借的人总要赔还”(出22:14上)。 偷盗还应用在发现遗失物品的情况。人要尽力寻找物主归还,否则也算为偷窃。圣经说:“若遇见你仇敌的牛或驴失迷了路,总要牵回来交给他。”(出23:4)按圣经的教导,我们若知道物件属于谁人,就要帮忙物归原主。我们绝对不能在没有人知道的情况下,就把物品据为己有。神绝对不容许人有偷盗的行为。 行为背后的特征 人有偷盗的行为,背后最大的特征相信就是心里有贪欲。下面是偷盗行为背后的特征: 1. 贪心的欲望:贪心不分大与小,这种欲望会不自觉地成为人的习惯。 2. 聚敛财物,不愿施与:人怀贪念,聚敛财物成了惯常的行为,他们不容易向人施与。爱聚敛的人,没知足的心,他们很难与人分享自己所有的。圣经说:“凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?”(约壹3:17)人若有严重聚敛财物的心态,也很容易出现压榨别人的情况。“欺压贫穷为要利己的,并送礼物与富户的,都必缺乏。”(箴22:16) 3. 利用别人慷慨的心:纵使知道别人有需要,贪婪或爱聚敛财物的人也不愿意怜恤人及慷慨地施与。他们却爱在没有征求对方认可的情况之下,把别人的物品“慷慨地”送给人,因为他们喜爱听到别人称赞他们慷慨和有爱心。 4. 逃避债务,拖延偿还日期:偷盗的一个特征也见于欠债的事例中。借贷的人到了要还债的日期,却找借口拖延偿还,甚至避见对方。拖延和逃避的行为就是偷盗的特征。 5. 拜金主义:崇尚金钱和财富。这种看金钱为最重要的人,只会从别人身上获取利益,甚至把别人应得的都据为己有。更严重的,是他们为了获取金钱和物质上的利益,会不顾别人的需要。拜金主义的人是没有个人道德标准的,他们觉得自己所做的尽都正确。圣经说:“人一切所行的,在自己眼中看为清洁;惟有耶和华衡量人心。”(箴16:2) 我们不要以为偷盗是很小的事。在日常生活里,只要我们稍不留神,偷盗的行为就很容易发生在我们身上,让我们有所损失。又或是我们会不经意地做出偷盗的行为,例如不小心地盗用了别人的版权,或者剽窃了别人在作品上的创意和努力。求神帮助我们远离恶事。圣经说:“从前偷窃的,不要再偷;总要劳力,亲手做正经事,就可有余分给那缺少的人。”(弗4:28) 文章参考 琼‧亨特着。张宇栋等译。《成功:有效处理工作和生活压力》,心灵希望丛书。海口:海南,2010。